汉中门户网 文学创作 李振峰||书卷开合任天真——周燕新著《表情》阅读印象

李振峰||书卷开合任天真——周燕新著《表情》阅读印象

前几年,我曾看到周燕(燕子)女士写的《我婆九十五》《绽放》等几篇文章,有清风拂面之感。我也曾听市文联的王蓬先生、贾连友先生和张芳女士三任主席说过周燕,除工作好之外文学基础还好,文章写得不错。这次阅读了周燕新书《表情》,深感三位主席所言不虚。我总的印象是:文字清新,素材真实,感情细腻,内涵丰富,阅读之后使我受益。

周燕此书共收录散文55篇,她匠心独运、雅气十足地分为素心、若白、浮休、守拙四辑,以“表情”二字统领,亦是一个好书名。我对“表情”的字意理解是:人或物的表面情况。《辞海》的解释是:①表达感情;②表现在面部或姿态上的思想感情。天地万物皆有感情。人有喜怒哀乐,天有春夏秋冬,地有山川江河等。至于最为复杂多变的表情,恐还是在人世间。

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市作协常务副主席、著名作家丁小村先生从文学艺术的角度说:“表情,它带着某种象征意义,可以是我们时代的不同表情,也可以是我们人生的个性化表情——作家生活在某个时代,或多或少都在自己的文字中透露出属于自己时代的信息,展示着各种各式各样的时代风貌……少不了迷茫与困惑、痛苦与忧伤、思考与拷问……如同各种转瞬即逝的‘表情’——进入文学,就量观为鲜活的文字、个性化的书写。”以上是小村先生为他主编的《天汉文萃》(共九本文集)所作总序文中的话,总序文题目是“汉中散文的N种表情”。小村先生认为周燕女士散文集《表情》是“既有烟火气,又有时尚味儿,既有知识女性的理性思考,也有年轻女子的生命感悟……这使得她的散文具有了独特的文本特质。读周燕的散文,能让人慢下来,像是在小街深巷,听一曲优雅纯美的小提琴曲。”我的感受接续如下:读周燕的这本散文集,看到这三十几年来社会的变迁进步,看到我们这个城市的凡人生活和感受到浓浓的温情馨香,能净化心灵、消除块垒,更加热爱生活,更加关爱善待家人、他人,还有自己。

文章满是真性情

书中第一篇文章,是从苦涩往事开始的。一看就拨动了我的心!作者文字非常简略,些许节点构成一部反映半个多世纪的人生悲剧,似是一部电视连续剧的脚本核心或是故事梗概。上世纪五十年代初,年轻的女主角与心仪的男教师喜结良缘,有了儿女,后迫于形势怕影响男教师上进而离婚,女主角一辈子含辛茹苦,之后悲戚离世。在使人同情唏嘘之时,作者说,女主角是她的外婆。作者又接着写:“好在,总有一天,会笑着说出那些痛苦吧。经历不凡,云淡风轻。”这段简练表达,引起了我许多遐想。

《向死而生》这篇短文,写了90多岁亲婆自己穿脱老衣、电影《八佰》壮士慷慨赴死,电影《寻梦环游记》死亡定义、教育界几个同学怀念校长和捐献遗体换活四个生命的8岁女孩。作者用非常简朴的文字,把生与死写的云淡风轻,把生存的意义和向死的价值表达得直截了当,虽轻轻说出,却发人深省。“生的意义在这里超越了血缘,超越了亲情、友情和爱情。人世间,你曾为他人真诚无私的付出过,有人记得你,死亡也就与你无关。”“因为热爱生命。所以尊重死亡。”读到这里,你能想到是一位青年女作家的话吗?她写事至此有感而发,直率不输须眉。并且,让我感受到了庄生梦蝶的气息。

作者在《另一种相逢》文中写了97岁婆婆患病,坚持不去医院,却还艰难行走,还说:“不要管我,能走我就要走一走,越不走就越走不动了。”近百岁的老人,一面艰难地尽力而为,一面还为别人考虑,“她总说:‘对不起你们啊,这阎王又不收,拖累你们啊。’”这样的老人,值得尊敬。平淡对待生死,直面天道轮回,看重情分缘分,善待家人他人。我看到了作者的直言相告。

作者心笔合一,写的都是眼睛所见、亲身所历、心里所想,《表情》一书55篇文章始终如一,无需读者猜想、置疑。她的《阳光里》写了作为教师的母亲对待学生耐心细致,“带学生去食堂吃饭,她会把第一碗端给学生,她会把第一块肉夹给学生……一天24小时,她多半时间都给了学生给了学校。有时路上碰到毕业的学生,……说着他们的学生和生活,她总是和颜悦色的宽慰或夸奖,满眼的宠溺,满脸的满足。一边的我觉得自己才是个局外人。”“……而今,我早已化成母亲心眉中的一道皱褶,逐年增多,逐年加深……终将和她一起老去。”

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作者文字写得很精炼、精彩,我想起了许穆夫人:“女子善怀,亦各有行。”(《诗经·载驰》)我喜欢她语言的节奏,很少高山峡川、大江长河模样,多是俊秀丘岭、跌宕小溪,不急不慢,一目了然,伴有青树彩花,使人赏心悦目,加之结论直白,健康隽永,能使人读之受益,增添力量。

作者写作坚持“不虚美,不隐恶”,如文中忧苦一生的外婆、《矢车菊》一文中的老毛头、《中单元三楼右手》中的冯老师、《海底微光》中的抑郁女孩、《凡人曲》中的李大厨、白老二、门师、《温泉老杨》中辛勤无言的老杨等,作者用清晰的语言质朴再现场景,用直白的语言传达感受,使人在阅读之中能引起共鸣,产生悬念和生发联想。根本原因是什么?周燕在第50页《绽放》文中说:“凭什么,凭两个字:真实。”

作者写自己父母长辈和两个儿子也很真实。无论高官巨富,还是凡人平民,都有父母子女、亲朋熟人,大体上都属于带有人间烟火气的芸芸众生,谁都能成为作者或是作者的写作对象。同时,都有自己的处事原则和待人之道,也都有喜怒哀乐、恩怨情仇……能真实地反映出生活中、人世间的真实场景,并使读者能在情节中看出作者的倾向,这种倾向还是积极、健康、向上、进取的精神,那么,我认为就是好文章了。从这一点来看,《表情》书中的文章就属此类。

小事情有大道理

周燕的文章基本都是记述散文,记人记事、写景写物、人为主体。从97岁的外婆到自己的大宝、二宝,还有抑郁女孩、火锅店里的情侣、左邻右舍的阿姨、老肖、小军等,卖胡萝卜的10岁小女孩、摆书摊的眼镜爷爷、卖甜饼的老板夫妇,等等,让我们看到一个五光十色、炊烟缭绕的生活情景。每一个人都一样,也都不容易。我记住了周燕在火锅店的感悟:“我们谁不是看客,谁不是在别人的戏里看自己,在别人的戏里流着自己的泪?我们谁又不是他人眼中的戏中人。”

作者写的大多平常人的生活状态,边叙边悟边议,所议都是大众的、普惠的道理,不是个人的浅吟低唱、患得患失。她在《我婆九十五》文中写:“婆笑了,‘瓜女子,这钱挣得多不如官做的大,官做的大不如活得久,这活的久不如活得高兴的。’”真是有道理,再大的贪官也不可能活得高兴啊。《向死而生》一文中写:“明知有死无生,却毅然决然地选择赴死,不过是为了让自己的死换来更多人的生,换来多一份希望与光明。没有战士们的向生而死,何来百姓们的向死而生?而那些死去的战士们又何曾不是虽死犹生。”“那个捐献遗体的8岁小女孩,四个生命被她点亮,她在4个家庭里得到了重生。”“生的意义在这里超越了血缘,超越了亲情、友情和爱情。人世间,你曾为他人真诚无私的付出过,有人记得你,死亡就与你无关。”“因为热爱生命,所以尊重死亡。”看到这些文字,是我原来没想到的。这些道理恰恰是我们现在的国家民族很需要的精神。

怎么对待父母?作者在《仓促至中年》文中写道:“随着时光,无能为力的事情越来越多。父母日渐老去你无能为力,看着他们被病痛折磨,你无能为力……什么孝顺,顺就是孝。”这话是对的,我兄弟姊妹7人,老母亲最后几年糊涂了,始终认识的子女只有我一个,可能是我注意“顺”,不唱反调。

怎么对待子女?燕子写道:“还是只问耕耘,不问收获吧,不埋怨、不窃喜、不奢求,重要的是看到努力、看到成长,至于结果,就顺其自然吧。与其非要把孩子打磨的符合社会的标准,还不如看到他的独一无二,看到他的珍贵和他的独特。珍惜和孩子的共同成长的每一刻,愿孩子们平安健康,愿他们有一天能成长为他们喜欢的模样,积极健康、有自由、有光芒……”真是社会学家的金玉良言。

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人们常常回首过往和反省人生,燕子也是,“岁月洗尽铅华,我更愿意怀着一颗淡然的心,去面对人生风雨。人生不如意十之八九,不是所有付出都会有结果,很多时候事与愿违才是人生常态。但一切都不是最糟,不是吗?活着,就会有路可走。扑面来的风,飘来的花香,晶莹的露水,对每一个人而言都是一样。”

燕子的《绽放》文中说:“需绽放的不仅是容颜,还有我们的生命状态啊。”《悦己者为王》中说:“我们都要学会爱自己,避免过度牺牲掉自己的自由、独立和幸福。当然,爱自己并不是自私自利,而是在不妨碍和踩踏他人的基础上,探寻自我的创造价值。”这样的人生态度,我不是同意,而是认为很好!

《吴阿姨》文中说:“至于心灵深处曾有过的挣扎和彷徨,思怨和情仇,不须挥手,早已随了岁月的烟云,潜入时光的河流。”

《流光碎语》文中说:“没有什么真正可以重来。也许这就是生活。我们学会低头、妥协、放弃、接受……时光悠悠,青青渐老。残留在掌心的,还有多少?”

作者用简单的语言写了洋县蔬菜基地东联村,回忆了十多年前的女同学和她妈妈做的豆腐焖肉,还有蓬勃的大片蔬菜。用精炼而灵动点名式的描写了今天的绿色蔬菜,如豆角、包菜、莴笋、芫荽、冬瓜、刀豆、葫芦……还有种蓝莓的刘总、李总和朱支书,让我们看到了人杰地灵、生机勃勃的一方热土。作者还有感:“这里处处昭示着一株普通的蔬菜的虔诚和尊重,东联村人把自己像蔬菜一样种进泥土。在蔬菜的世界里,他们是技艺高超的园艺师,连最为朴素的种子也能绽放出诱人的色彩。……他们帮助一株株翠绿的生命,去圆满自己美丽的一生。置身在东联这偌大的菜地里,你能读出每一棵蔬菜的安然和幸福。这些叫做蔬菜,在东联演绎的是一场前所未有的生机。”万物有灵,万物有情。作者写事及人,写景抒情,能引起读者的共鸣。

周燕的文章,记事、写人、联想、感悟,百花齐放,一派生机,写景、咏叹,诠释真实。有形散、神不散,也有形散、神散而心不散,生动、活泼的凡人小事中,我能感受到用处很大的道理。好似,有庄子的气息,还有老子的深沉提示。

读此书我受益的还有,写鱼腥草、马齿苋、椿芽、芫荽的食用,烙饼、蒸米粉肉的过程,让我的厨艺有了直接地提高。

平淡却有好格调

凡文化艺术,无论诗词歌赋、戏剧、曲艺、小说、散文,均存在文风、格调的问题。一百年前的大文人王国维说“散文易学而难工。”散文可以随便写,但要写得好确实不易。唐宋两朝几百年文化灿烂,大家公认选出是八大家。

我对散文格调的理解就是指作者的人品、个性、才情、知识等在文章中的综合表现。由于散文内容是以真实的各种因素为基础,故此,也是不容易作假的一种艺术形式。缺乏内容、小题大作,一味的、过分的讲究辞藻的华丽,或者过分地抒情甚至煽情,或单纯宣讲政策、原则,都是很难得到读者认可和好评的。散文家余光中认为:“散文是一切文学类别里,对技巧和形式要求最少的一类,譬如选美,散文穿的是泳装。散文无所依凭,只能凭自己的本色。”周燕写的《双城记》,充实、直率,写先生写儿子,写“换我心,为你心,始知相忆深。”是啊,十几年都是“枝迎南北鸟,叶送往来风”(薛涛《名媛诗归》)。

倾向是通过情节来体现的,格调高低是读者通过审读作品来做评判的。文风朴实值得称道,而格调高雅则难度要大一些。

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《表情》一书使我看到了鲜明的个性。周燕50余篇散文,有写外婆、奶奶、父母、分作两地的自家和儿子,有邻居、同学、理发师、摆书摊爷爷、严厉老师、爱喝酒的老肖、吴阿姨、减肥的女孩青青、李大厨、温泉老杨等,还有写物的如《民间草木》《看树》《老屋》等,写景的《在雪地上打个滚》《一城青山半城仙》《紫柏山行记》《春访上元观》等等。我看到的是别具一格的景致,各色特异的表情,没有大同小异,没有似曾相识,都是活灵活现的这个人、这个事、这个景,基本都是“不刻意为文,遇有可记,随笔写点”(现代学者吕叔湘说苏东坡随笔)。

《表情》体现了良好的语言风格。叙事描写真实与否,形散不散神散不散,表达自己的判断和见解、思想感悟与否,一切都要以文字语言为基础为载体。文学的土壤是社会,散文的摇篮是生活。作者给我们再现了生活以及生活中的人和事、物和景,靠的就是语言。周燕散文的语言大多都是率性而为、随性而发,不为世风流转,不为时论所累,有自己的实话实说,一派诚实天然。当然,还有女性的眼明心慧,而几乎见不到缠绵多思、犹豫徘徊。在《人生若只如初见》一开篇,“爱情最初是什么模样?曹植在《洛神赋》中写到:翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。……”知识女性的才情风范扑面而来,随即,“我要讲述的是经历不是故事。她太年轻了,连初潮都没有来”。刚表现出的女性浪漫主义立马成了直白的现实主义。“一个长袍马褂,一个碎花裙旗袍,轻挽手儿漫步于河畔、田坎;夕阳遍染的小院,一个坐拉二胡,一个托腮聆听;他教她识字、画画,她为他端茶递水……”“那些初识爱情与甜蜜啊,给情窦初开的她打开了太深的烙印,影响了整整一生。”这些表述,在我心里留下了很深的印象。“人民翻身当家做主人!一个多么令人欢欣鼓舞的年代。”一个特定时代展现给了我们。“在收拾外婆的遗物时,大家在箱底发现了一张泛黄的老照片,上面是一个美丽羞涩的女子和一个神采飞扬的青年……”作者用三千字写了她外婆一生和介绍了三代人,精心地用几个节点和准确的语言讲述了令人沉重和唏嘘的往事。至于读者阅读后心思的沉重,作者是想到了的,只见笔锋一转,“经历千帆,云淡风轻。”我感觉这一篇文章的分量是很重的。

直率、开朗、活泼、朴素、清新、明丽、诙谐是周燕散文的语言特色,当然,也是风格之美。“双城记”中写“二宝早先去了对高铁的新鲜感,一摇就睡,两个半小时,正好睡一觉。”“等一人,择一城,终一老,伴一生,多好。”“我一定要感谢我的两个妈,没有她们的挺身相助,牺牲自己悠闲的晚年时光,我们怎么也不能弄妥这一大摊鸡毛生活。”这是直白朴素的语言。“喜欢一个人,只需一时的勇气;而守护一场婚姻,却需要一辈子的倾尽全力。”这好像又是哲学家的语言了。

《吴阿姨》一文也是颇见格调的。邻居吴阿姨的儿子是爱打篮球的小军,曾为彩礼母子大吵,小军的媳妇也曾给小军大发脾气说:“倒八辈子霉才会嫁给你!”后来归于平静还皆大欢喜结了婚,十多年后见到吴阿姨一家,“她依旧胖的富足,胖的安心。只是头发已花白,在风中轻轻地舞。身边一个十多岁的男孩喊她‘奶奶’”。作者的笔没有停留,又写:“像所有的家庭,平淡、平和,我想这或许就是最幸福的预告。至于心灵深处曾有过的挣扎和彷徨,思怨和情仇,不须挥手,早已随了岁月的烟云,潜入时光的河流。曾经,谁被你爱过又被你恨过,在唯一永恒的时光面前,如此可笑又微不足道。”多么豁达开朗的生活态度,多么积极向上的生活哲理,不是出于老子、庄子,而是燕子的心声。

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我喜欢作者的《中单元三楼右手》,这是有恋旧情结的作者住过十一年的教师家属楼房,5篇小文都很耐品读。在这套房中,当时还小的周燕有了自己的居室,小姑娘用心做了布置,后来家里有了电视机、洗衣机,爷爷买了一瓶“可口可乐”来看孙女、小姑娘认定爷爷是世界上最好的爷爷。几百字的短文,我看到了时代的印记。那个时候经济条件较差,但良好的人际关系却使今天的人们心生羡慕,邻居互送西瓜、饺子等亲密交往是当时常态。退休的女冯老师当门卫,瘦小寡言但善良勤快,作者带儿子到旧房看过,留下了“故园无故人,回首皆别离”的感叹。书中还有几篇忆旧文章,如写爷爷带周燕看戏、母亲带她去看老屋,幼时自由度很大的日常玩耍、过春节的穿新衣、拜年、压岁钱、放烟花等,她写爸妈的文字打动了我,我也曾拉着女儿看过烟花,至今想来,心有暖意。《二月二,爆米花》写得非常生动,汉中农村集会很是热闹,爆米花的过程写得活灵活现,爆米花的香味伴着袅袅乡愁扑面而来。

在《表情》书中,我看到了那个物质缺乏、贫穷为荣的年代,尽力关心教育学生的老师、友善相待的街坊邻居、路人,热闹非凡的农村集市,各种低廉但受追捧的手工食品、变着法改善的吃穿用度,还有穷却愈坚,不坠青云之志的各色人等。今天,上述情况大部分随风飘逝,并且,不是拿钱就能买到的。

作者在《海底微光》中讲述她曾经误解了一位患抑郁症的女性,后来她为自己的误解十分懊恼 ,并抒发心声:“不要轻易指责他人的脆弱,每个个体生命成长轨迹不同,遭遇不同。未经他人苦,莫说他人不坚强。”“一个成年人必须为自己负责,除了你自己,没人有义务为你负责。”“一个人成熟的标志,就是不再把负面情绪传递给身边的人。”作者难抑感情,毅然说:“把负能量带给无关的人是罪。”

作者记了一个男学生割腕(所幸获救)和一个自杀女孩太让人痛心的遗书,结尾时说:“人生只有一种取向,那就是心之所向。即使那是另一种,又有什么关系。”

记述但见意境美

所有文化艺术都有艺术性和实用性的特点,散文也是一样。古往今来,作为中国优秀传统文化的内容,多少优美散文长期流传,春风化雨、润物无声一般的滋养着中国人的灵魂,生生不息地打动着、感化着世道人心。

许多散文之所以能推动真善美、升华人们的精神境界,之所以受到大众欢迎和好评,不光是言辞华美,更是一些知识、智慧、思想的展现,有一种净化灵魂和引导精神的崇高力量。那么,上述作用怎么在文章中发挥出来,重要的就是意境。

“意”应是作者的思悟,“境”是形象思维构织的具象图境,两者水乳交融、和谐一体,即为意境美。意境应是作者主观与客观的结合统一,从而以文字艺术抒发作者思想情感,作品也就有了诗情画意。

我看周燕的作品后认为,她应该是一位“本色”作家。那么,《表情》这本书的意境美在哪里?

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一是地气美。地气即乡土气、泥土气,主要指不脱离日常生活和社会实际,不脱离基层民间,真实地写人、写物等。《表情》中直接写到泥土的有十余篇,如90多岁婆种花养草、老爸的院子种菜、种树、养鱼羊猪鹅等,还有街巷、旧街、老土屋、集市、村里看戏,等等。还写了邻居街坊、操场、书摊、理发店、火锅店等人和事。绝不能小看泥土,包括山川河流。老祖宗讲:“地势坤,君子以厚德载物。”著名作家王蓬老师讲写作就得脚踏实际、深入生活,认真观察生活,体会生活,注重细节。著名散文家、诗人李汉荣老师说:“文无地气则无味,诗无地气则无韵,人无地气则无情。”《表情》中作者所写的众多凡人俗事,我看到了难得的善良、淳朴、正直、朴实的精神品质,这是十分可贵的,恰是我们这个社会很需要的。市文联组织作家到略阳农村调研采风,要求写出“沾泥土、带露珠、有温度、有厚度”的作品。周燕参加并写了《春江水暖——略阳行记》,写了白雀寺镇蒿坝村的脱贫致富带头人的一对年轻夫妻,写了高山贫村淡家沟人的艰辛奋斗,写了开朗积极的徐家坪镇朱儿坝村的女村长周婷,写了横现河镇跑马村的回乡种两千亩核桃树,带动乡亲致富的女大学生马芳萍。周燕难抑激情,对努力脱贫的人们表示敬意,认为“他们正是我们这个民族的筋骨。”脱贫攻坚“无疑会成为中华民族伟大的记忆。”看得多次到过略阳的我浮想联翩,思绪万千。

二是构思美。形散,指散文写作格式上没有严格的限制,但也不是简单的看到啥写啥,写到哪算哪。一般来讲应有一条主线,有主题思想,细节则从容表达,娓娓道来,作者的看法、思想从简单平实的词句中展现出来。我认为构思就是解决写什么、怎么写的问题。《表情》这个书名和书中大部分文章就构思得好。《小巷深处》由4篇短文组成,小巷不长,亦无名气,却是作者生活了18年的地方,人有几个18年呀?这也是她记忆最深刻、牵动情感的地方。她写了巷子两边和学校里的梧桐,遮荫和让她满眼绿色、还有月夜的树影,已渗入她的生活。后来叫花子取暖烤火,烧得一棵梧桐树焦黑了半拉,她还看到过一个高个衣衫褴褛的叫花子,情景留存在心中多年。《没有陌生人》写了她当小学生时的几件趣事,很是生动。还写了左邻右舍,表达了“似乎只要太过美好,就意味着难以长久”的体会。《表情》中,她写了旧街、土丘、吴阿姨、老人和冬天卖菜十来岁小姑娘的表情,感叹青春、善良和生活的不易。作者把留坝紫柏山单写了一篇,还有一篇写她两岁时在张良庙照片和县城特色、老街掠影、青山安神等,对到略阳进村入户的几个镜头式描写,我都留下了很深地印象。她的《春访上元观》,文字很精干简朴,很有沧桑感,妇人笑骂小孩、吃饭妇人亲热招呼等,展现了很好的构思。

三是语言美。周燕驾驭和使用文字语言有很好的基础和能力。用词准确适当,语句精炼干净,描写生动传神。她写《天真作少年》中六楼(无电梯)对门近90岁的林老师老两口“每天下楼买菜扔垃圾哩,忙都不让帮,佯怒:不要仗着你们年青就剥夺我们老年人锻炼的机会。”林老师羡慕院子小伙子电动车说:“这个有意思,这个好啊!小伙子,能不能让我试试?小伙子一愣,飞速逃离,大声飞来两个字:‘不敢。’林老师急了:‘我给你写个保证,责任自负。’”“他们是江南人,五十年代大学生,下放到汉中做了一辈子老师,再未归。”她的文章句式长短结合,错落有致,富有变化,节奏适中,明丽、朴素而间有诙谐。多用白描,动静结合,带有时代和地域特色,很是生动形象。

四是哲理美。一位外国文人说过:“真正的散文是充满诗意的,就像苹果包含着果汁一样。”周燕的散文让我感叹:她在司空见惯的社会生活的大海中,凭着她的观察、思考和才华,撷取到最美丽的生活浪花,并从中发现和提炼耐人寻味的各种哲理,往往能使读者受益。

哲理,是古今中外人们思想的感悟,理念的凝聚,能在潜移默化中启迪和熏陶人们的思想精神,推进人的内在品质得以净化和提升。本色作家周燕也是性情中人,善于观察和思考,注重把真善美的主线自然地贯穿到作品的各个部分,融合于情节的细致描写和精心刻画,以此来由“形”见“神”、以“神”统“形”,这个方面,我认为她做得很好。其作品,接地气而少虚气,有雅风而少俗气,形神兼备,正气充盈,不少文章还使人回肠荡气。

一般文化人无法做到余光中说李白“绣口一吐就是半个盛唐”,但也可以写出真实的宝贵的情感。周燕写给儿子:“不管你走多远,当你回头时,在路的尽头一定会有一个人,朝你微笑,向你挥手,那就是妈妈。”天下母亲可能都认同此话,父亲也认同。

她说土地:“我们睁眼看到的是天空,可托起我们身体的永远是土地。”她说善待自己:“寻找与建立,对生命的探索必须由自己完成。”她写鱼腥草:“人很容易会习惯,会在习惯里越陷越深。年龄越大,越是这样,越是不容易改变。”我对这话深以为然。她说人之间:“可以保留,可以不接受,也可以排斥,但请不要轻易伤害。”她记述了略阳山村的小夫妻、老支书、女村长、女大学生和真心扶贫的干部之后写:“我们在感动之余,更心存敬意。他们极其平凡,却又有着不平凡之处。而他们正是我们这个民族的筋骨,催生血肉,催生动力。”我到此停笔,再录就是“燕子开示录”了。

我虽然被周燕的《表情》感动着,也努力寻找了两点不足:一是有些文章中的感悟提炼与记述描写相比较显得稍多了一点;二是个别文章如《青春坐标》《白衣飘飘的年代》二文,若补点实例,并添点记述文字,也许会更加丰满、立体一些。

周燕以女性那既刚又柔的笔端,让我看到了真实的、丰富的社会生活,还有作者那善良的、阳光的内心世界,也感受到了作品以善化人、鼓动积极生活的一股力量。

此文写罢,临窗远眺,雨过天晴,随风飘来阵阵荷香。

李振峰||书卷开合任天真——周燕新著《表情》阅读印象

【作者简介】李振峰,汉中市文艺评论家协会顾问,市国学研究会顾问,汉台区作协顾问。

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